【资料图】

想必现在有很多小伙伴对于奈萨姆方面的知识都比较想要了解，那么今天小好小编就为大家收集了一些关于奈萨姆方面的知识分享给大家，希望大家会喜欢哦。

[拼音]：Naisamu

[外文]：Ibr╣hīm ibn Sayy╣r al-Na╘╘╣m （777～845)

伊斯兰教穆尔太齐赖派思想家、逻辑学家和诗人。生于伊拉克巴士拉。818年应马蒙之邀前往巴格达，随即长期定居。他是艾卜·胡载里的学生，反对穆尔吉埃派前定论等的观点，并对二元论学说作过批判。他认为安拉不能创造不义和暴行，而只作最有利于人类的事。他说，世界万物是安拉一次创造的，其中一部分包藏在另一部分里面，经过若干年代，矿物、植物、动物、人类等才脱离潜伏的状态，逐渐出现。安拉在造就宇宙万有之后，不能再造就更多的事物。他认为，“意志”一词因含有需求之意，所以不应加于安拉，因为安拉要某种行为，就是说安拉创造某种行为；安拉要人类作某种行为，或要某事发生，就是说安拉判断或命令人类作某种行为，或发生某事。他认为真正的人是灵魂而不是躯体。灵魂是与躯体相吻合的妙体，躯体则是灵魂的工具；对人类行为负责的不是躯体而是灵魂。他说知识、意志等无非是灵魂的运动而已，人类能借助理性认识安拉，认识自身。在教法学上，他反对把“公议”和“类比”作为立法的依据。他还认为，关于自古以来的先知中，只有穆罕默德是安拉派遣来教化全世界各民族的说法是错误的。他主张每一位先知都是安拉派遣来教化全人类的。